风水学中的截杖指的是什么？山长直体用截杖。如骑马脊，然气脉不住，直卸前去，于稍停弱缓之处，四证有情之所，求觅微窝，随脉骑截，依法造作，谓之栏煞，即直截横截，骑龙斩关之穴是也。缪希雍《葬经翼》中曰:上雄直泻下凭陵，稍弱中间必有停；其法龙腰骑龙脊，仙机截杖是真经。
山长直体用截杖。如骑马脊，然气脉不住，直卸前去，于稍停弱缓之处，四证有情之所，求觅微窝，随脉骑截，依法造作，谓之栏煞，即直截横截，骑龙斩关之穴是也。
凡截杖之法，来脉直泻而下，上既不住，下又凌压于稍弱处，气行血通之所，对中阑截取正，放棺如骑马，名截杖。真停正止，截得气住，富贵双全久远;然水本两分，初年未免小败，旋复兴隆也。缪希雍《葬经翼》中曰：上雄直泻下凭陵，稍弱中间必有停；其法龙腰骑龙脊，仙机截杖是真经。
在风水学中什么情况下适宜用截杖
截去穴前多余之气即吐出之舌，以受穴位。此为截杖。这种穴形的特征是:来脉两水夹出，一水横栏，呈长岗之形，左右虽为龙虎夹拱，却难包其长
吐之舌。故立穴宜截去其多余之气，于舌根正中骑脊立穴。
长舌犹如本字，去其竖画下部，即成太字。明十三陵之首的长陵，就用的是截村，所截去的长舌(即史书所说的北坡)，足有两里长。
龙脉雄急直泻，底下则软弱受凌，稍弱之中定有停缓。脉气亢旺，毡唇吐蛇，龙气所发。应在血行气通，缓急刚柔之处，适中拦截，犹如骑马。吐长舌者，带煞气也，截杖则可斩截前方余气。
即龙之尽头，堂局不美，或不结穴，后节堂局完美生气凝结，则可骑龙截关。
杆后节龙，截断前去之余气(避开犯杖)，这样立穴真气就能停聚融结，久远富贵。截去穴前吐出之气，砂头左右无包之杀。
后龙未结，前水横栏，两水夹出，气不他往，势如群羊见犬。双双回顾，后无劫鬼，前无飞官，一山长，众山短，玄武尽处为穴的。
脉气亢旺，上泄下泻， 龙唇吐舌，骑龙截关。有诗为证：一上雄直泻下无凭，稍弱之间必见停。截杖龙腰骑马脊，初始小败终大成。
